一、春节

春节原称“元旦”。民国元年（1912年）起，使用公历，1月1日称元旦，将农历正月初一定名为“春节”。新中国成立后，机关、工厂、单位规定放假3天。2000年起，将紧挨的星期六、星期天调休，可连续休息7天，成为“长假”。

农历正月初一，为一年之首。子夜零点，各家燃放开门炮仗（爆竹），佛门信徒到附近庙宇抢烧头炷香。这一天不访客，不借贷，不扫地，不洗衣，不往外倒垃圾。人人衣冠整齐，遇到邻里、亲朋互道吉利。早餐白糖灯圆或糕点，寓意团团圆圆、步步高升。

初二，各家各户携带礼品走亲访友，拜年。客到先敬一杯糖汤茶（糖水），然后设茶点招待或留饭。拜年活动一直延续到初十。

初五，接路头（财神）。清晨，燃放炮仗，商店开门，上午营业，下午歇业。多数商店要办酒席，请客宴宾，称为“路头酒”。这一天，店家不随便串门，迷信说法，既怕送走自己的财气，也怕被人带走财气，路上遇到熟人要互道恭喜发财。

二、元宵节

农历正月十五日是元宵节，也称上元节。家家户户煮食汤团或圆子，圆子亦称灯圆。

20世纪50年代及以前，各机关、商店、大户人家门前，跨街彩牌楼上都张灯结彩，其中不乏走马灯。居民扶老携幼上街看花灯，好事者雇人舞龙舞狮，俗称“闹元宵”。这一天，商家晚上照常营业，为招徕顾客，在门口贴一些写有谜语的纸条，猜中者给予一定奖励。此种谜语称作“灯谜”。

改革开放后，政府组织部分单位斥资举办灯展，多姿多彩的电动花灯吸引众多观灯者，灯展一般要举办多天。大型商店、文化活动室等则举行猜灯谜活动。

三、二月二

农历二月初二，俗称“二月二”，撑腰糕。各家各户以糯米粉制作成舌形小糕，煎食时加上红糖水。民间认为，吃此糕可以健腰。风俗延续至今。

四、清明节

清明节又称寒食节，是二十四节气之一。相传春秋时，晋文公有负于介子推，介子推愤而隐于绵山。文公悔悟，放火烧山欲逼其出仕，之推抱树焚死。百姓同情介子推的遭遇，相约于忌日禁火冷食，以示悼念。清明节前，家家户户包粽子，既自食又赠送亲友。清明前后十日，每家每户上坟祭扫。1968年实行火葬后，家属或上公墓，或去坟地化纸钱，同时点上香烛，也有摆上果品，寄托对逝者的哀思。

中华人民共和国成立后，机关、学校、群众团体等组织干部、学生、职工到烈士陵园墓地祭扫。

五、立夏

立夏是二十四节气之一。旧俗，立夏用大秤称人体重，传说可以防“疰夏”。立夏时节，青蚕豆、咸鸭蛋和樱桃上市，居民争相食用，称为“尝三鲜”。

六、端午节

农历五月初五，俗称端午、端阳节。家家户户裹粽子，有肉粽、白水粽、赤豆粽、豆沙粽等。此习俗起源于战国时楚国诗人屈原投汨罗江，当地人为从水中救起屈原，便拼命地划船；为防止鱼食屈氏遗体，便不断地往江中抛洒粽子。前者演变成赛龙舟摇快船，后者就是流传至今的裹粽子。也有说吴国百姓为纪念伍子胥。

这一日，各家门楣挂菖蒲、艾蒿、连梗蒜头扎成的药草把，室内用苍术、白芷等中药进行烟熏，把中药制就的香包挂在衣橱、帐幔中；喝雄黄酒，吃黄鱼、咸鸭蛋，小孩们额头上用雄黄酒写“王”字，穿印有老虎、毒蛇、蝎子、蜈蚣、蜘蛛的黄色布衫“五毒衣”，戴虎头帽。由于此后将进入潮湿阴冷的黄梅季节，这些做法起到祛瘟去邪作用。

中华人民共和国成立后，保留赛龙舟及烟熏除害、裹粽子等习俗，雄黄使用不当有毒，喝雄黄酒习俗被淘汰。

七、夏至

夏至是二十四节气之一。农村新麦、新菜籽上场，农户用新麦粉制蒸馒头、发糕等，做油墩为点心，也有将麦炒熟磨成炒麦粉食用。

八、六月六

农历六月初六，俗称“六月六”。俗语“六月六，买只馄饨落一落”。这一天各家都吃自己包的馄饨，中午就以馄饨当饭吃。馄饨旧称扁食，都以菜肉为馅。也有不吃馄饨吃面条的。此时，天气已较热，猫狗经过黄梅天身上都长蚤子，因此有“六月六猫狗淴冷浴”，“六月六晒得鸭蛋熟”的说法。旧时，读书人家将藏书翻出来晒，以防生蠧虫和发霉。

“六月六”之后，有“七月七买个西瓜切一切”，“八月八买只小菱剥一剥”的说法，主要反映西瓜成熟、菱上市的节令。

九、七夕

农历七月初七，民间传说牛郎、织女鹊桥相会，是夕称为“七夕”。旧俗，家家户户设瓜果酒菜于后院或楼台之上，长辈向小儿讲牛郎织女的故事，妇女们在月光下引线穿针比眼力，或浮针于日间所晒的盆水上，称“乞巧”。以面粉和茄片切成鸡冠状，也有只用面皮切成鸡冠状、条状，油炸成“巧果”，拌白糖为食品。进入21世纪，将“七夕”称为“中国情人节。”

十、七月半

农历七月十五日为中元节。旧俗称此为“鬼节”，官府要祭厉鬼（野鬼），民家多吃斋请僧念经祭祖，行盂兰盆会。是夜，沿河放灯，谓之照冥。中华人民共和国成立后，封建迷信之举被禁绝，民间此前二三日仍有设席焚楮燃香祭祖，称为“过七月半”“过节”。

十一、七月三十

农历七月三十日，旧时有烧狗屎香（又称地藏香）习俗。是日傍晚，以地藏香（木棒线香）遍插屋角路旁，青烟袅袅一直到自己熄灭。民谚“七月三十拜地藏，拜得地藏菩萨亮堂堂，条条路上放金光，南无阿弥陀佛”。传说，此日是地藏菩萨的生日，给他烧香祈求平安。有说元末张士诚占领苏州后，吴地百姓得到许多实惠。张士诚此日生辰，其小名“九四”，死后吴地百姓为纪念他而烧狗屎（九四的谐音）香。城镇居民住进楼房后，此俗已被遗忘。

十二、白露

白露是二十四节气之一。天气转凉，俗话“白露身不露，赤膊当猪猡”。旧时，夏天大人、小孩都在河、湖荡中游水消暑，尤其是孩童跑到水中成群结队玩耍嬉戏。到白露这天，大人们就告诫小孩不能再下水，否则寒气积聚在体内要生病。由于河水逐渐被污染，很少有人在河、湖中游泳，盛夏都涌向游泳池，白露以后冷水中游泳不再适合孩童。白露的时令菜肴是毛豆籽（青黄豆肉）烧鳗鲡。

十三、八月半

农历八月十五日，中秋节，又称“八月半”。天高气爽，是赏月的最佳时间。也有“十五的月亮十六圆”之说。旧时，家中设香案，陈列瓜果、菱藕、糖芋、月饼等，点燃香烛斋拜月亮。明清时，每逢这一日，松陵镇上富户人家扎花船，载酒游弋于垂虹桥下。花船中鼓乐齐鸣，两岸鳌山灯海，观者如堵。民众聚集在垂虹桥畔，踏歌彻夜，为松陵特有的民俗“中秋踏歌”。

中华人民共和国成立后，品鲜果、尝月饼、赏月的习俗延续下来。月饼的花色越来越多，地产的苏式月饼逐渐被广式月饼替代，包装越来越考究。子女以月饼敬赠长辈。机关、学校、单位组织中秋文娱联欢、灯谜会等活动。

十四、重阳节

农历九月初九，重阳节。民间有吃重阳糕、登高远眺、赏菊的习俗。农村中，新糯米上市，民谚“九月九，糯米饭烧来韧绉绉”，白糖拌糯米饭是时令食品。1988年，国家将重阳节定为老人节，全社会开展敬老活动，单位、街道慰问老人，组织老人联欢，为重阳节增添新内容。

十五、冬至

冬至是二十四节气之一，俗语“睏觉要睏冬至夜”。此日亦是鬼节，有“冬至大如年”的说法，前七日之内，家家户户备酒菜祭祖先，有新亡之人则要正冬至这天过节。此时，全年农事结束，秋收冬藏，砻谷舂米上囤贮藏。冬至祭完祖，合家欢宴，出嫁女儿回娘家探望父母。冬至盛行做冬至团子，既自用又馈赠亲友。

十六、腊八

农历十二月称腊月，初八日称腊八。这时天气最冷，有“腊七腊八冻脱下巴”之说。民间以赤豆、芋艿、红枣、莲心、桂圆肉、花生、栗子等加菜和米煮腊八粥，也有仅加青菜煮菜粥的。煮腊八粥起源于佛门，此日寺庙煮粥供佛又施于信徒，以后在民间流传。

十七、廿四夜

农历十二月廿四日为小年夜。此日前，家家户户要“掸檐尘”、做团子。团子用糯米粉制作，馅有鲜肉、豆沙、萝卜丝等。蒸好的团子要打上红印，有圆有方，用以区分不同的馅子。其中要做若干只“稻棵团”，个头特别大，用于上供灶神和孝敬父母，俗称“担团子”。

十八、除夕

农历十二月最后一天，为大年夜。家人团圆，佳肴美酒设家宴，称年夜饭。年夜饭是一年中最丰盛的饭，菜肴中猪蹄髈、整鱼、整鸡、整鸭四大件，各种食品都有吉利的名称，如肉圆、蛋圆叫团团圆圆，粉丝叫常常利市，炒年糕为年年高升等。20世纪90年代后，不少家庭为减轻劳作在饭店、酒楼订餐。

是夜要守岁，半夜以后放开门炮仗。1983年起，中央电视台举办春节联欢晚会，从20时开始直至次日凌晨，千家万户围坐电视机前收看。